Как проходит посвящение
в Авестийской духовной традиции

Сначала желающий пройти посвящение должен обратиться к мобеду (жрецу) или дастур (духовному лидеру) для консультации и подготовки. Мобед будет проводить специальные ритуалы и обряды, чтобы подготовиться к посвящению. Сюда могут входить обучение основным принципам и учениям Авестийских практик, а также пост и молитвы.

Само посвящение обычно происходит в огне, являющимся священным символом этой религии.

Один из главных ритуалов во время посвящения – это принятие судра и кусти. Судра – это белая хлопчатобумажная рубаха, которую надевает посвящаемый, а кусти – священная ветка сандалового дерева, которую посвящаемый держит в руке. Оба эти символа имеют глубокие значения в Авестийской духовной традиции и являются неотъемлемой частью ритуала посвящения.

Во время посвящения желающий приобщиться к верованию произносит определенные молитвы и обеты перед огнем. Он обещает следовать основным принципам Авестийской духовной традиции, придерживаться веры в добро и борьбу с злом, справедливость, честность и добродетель. После завершения ритуала посвящаемый становится членом сообщества и получает право на участие в других ритуалах и обрядах, проводимых в храмах или домашних условиях.

Но так посвящение выглядит в самых общих чертах. Более подробное изучение религии покажет, что здесь присутствует иерархическая система посвящения, которая позволяет членам вероисповедания пройти через различные ступени духовного развития. Каждая ступень посвящения представляет собой важный этап в жизни зороастрийца и предоставляет новые знания и обязанности.

Она включает такие ступени:

1. Навар (Наварши). Первая ступень посвящения называется Навар, что означает «новичок». Здесь посвящаемый обучается основам Авестийской духовной традиции и начинает практиковать его учения в повседневной жизни. Навар должен читать священные тексты, молиться и следовать основным нравственным принципам религии. Он также может принимать участие в общественных службах и ритуалах в храме.
2. Бахтар (Бахтарши). После успешного завершения ступени Навар, человек переходит на вторую ступень – Бахтар. В ходе этого этапа человек углубляет свои знания о Авестийской духовной традиции и начинает изучать более сложные аспекты религии. Бахтар должен развивать свою духовность, стремиться к добродетели и справедливости, а также помогать другим людям. Он может быть призван принимать участие в более сложных обрядах и ритуалах.
3. Дастур (Дастурши). Ступень Дастур является одной из самых высоких ступеней посвящения в Авестийской духовной традиции. Дастур – это духовный лидер, который обладает глубокими знаниями о религии, способен самостоятельно проводить ритуалы и обряды. Чтобы добраться до этой ступени, человек должен пройти через длительное обучение и испытание. Дастур отвечает за ведение обрядов, обучение новых посвященных и руководство сообществом.
4. Мобед (Мобедши). Наивысшей ступенью посвящения является Мобед. Мобед – это высокопоставленный жрец, который имеет полномочия проводить священные обряды и руководить храмом. Человек должен иметь глубокое понимание священных текстов и ритуалов, а также демонстрировать высокую духовность, мудрость и преданность вере. Мобед также отвечает за сохранение и передачу знаний и учений будущим поколениям.

Каждая ступень посвящения в Авестийской духовной традиции представляет собой эволюцию духовного развития и требует от посвященного постоянного стремления к познанию и практике веры. Надеемся, что лекции и программы Татьяны Хрипанковой помогут заинтересованным приобщиться к догмам Авестийской духовной традиции и дадут возможность пройти свое посвящение.